По следам беседы на WWW-доске
Feb. 12th, 2004 10:33 pm"Чеченцев - в Чечню! Огородить колючей проволокой под током, минными полями - и в полную блокаду!" Угу. Только никто мне так и не ответила, по какому признаку вычислять чеченцев, если в новых паспортах национальность не пишут...
Вспомнилась мне в связи с этим одна история из времен моей бурной юности. Не про чеченцев - просто про Кавказ и тамошние национальности.
Во второй половине 80-х годов я регулярно ездила кататься на горных лыжах в Цей - Северная Осетия, три часа автобусом от Владикавказа... точнее, Владикавказом он стал называться опять уже на моих глазах, был Орджоникидзе. К поезду из Москвы автобус подходил сразу, мы туда загружались и ехали в альплагерь. С обратной дорогой было сложнее - поезд одно время уходил весьма рано, часов в 7-8 утра, поэтому вывозили нас в город накануне, и ночевали мы в каком-то то ли общежитии, то ли заштатной гостинице. Вечер оставался на шатания по городу. Мы и шатались, с некоторой робостью разглядывая местных дам - с царственной осанкой, на каблуках, в мехах... В брюках не было ни одной, то есть вообще. Впрочем, на нас никто пальцем не показывал - все, видимо, понимали, что эти дикие девицы в синтепоновых штанах только-только с гор спустились и еле успели лыжи снять. Ну, и на наши вопросы роскошные гранд-дамы отвечали очень приветливо и только что за ручку не вели до искомого рынка или почты.
И как-то раз в поезде на Владикавках моей соседкой по купе оказалась женщина лет 40 - вроде того же кавказского типа, но чем-то отличающаяся от местных дам. Разговорились. Она оказалась грузинкой, родилась и выросла на Урале - ее родителей туда войной занесло. Выросла, выучилась, приехал в командировку русский инженер из Владикавказа, влюбился, женился и увез. Родила она ему дочку, которой на момент нашей беседы было лет 14.
И вот с этой женщиной, которая вроде бы местная, но не совсем, я поделилась своими наблюдениями об отсутствии женщин в брюках. Она засмеялась: "Местные традиции, ничего не поделаешь. У меня дочка баскетболом занимается. Собирается на тренировку, я ей говорю: "Ирочка, надень ты кроссовки, джинсы - все же лежит, так тебе идет, и гораздо удобнее..." Она отвечает: "Мама, ты ничего не понимаешь", засовывает спортивную форму в сумку, надевает туфли на каблуках и длинную юбку - и идет... спортом заниматься".
И сейчас только, лет через 15, я вспомнила об этой ситуации и задумалась: а к какой нации можно было отнести эту девочку - с русским именем, отчеством и фамилией, мамой - грузинкой с Урала и осетинским менталитетом? А ведь подобных ей очень много, и не только на самом Кавказе... Ну и кого за колючую проволоку сгонять будем?
Вспомнилась мне в связи с этим одна история из времен моей бурной юности. Не про чеченцев - просто про Кавказ и тамошние национальности.
Во второй половине 80-х годов я регулярно ездила кататься на горных лыжах в Цей - Северная Осетия, три часа автобусом от Владикавказа... точнее, Владикавказом он стал называться опять уже на моих глазах, был Орджоникидзе. К поезду из Москвы автобус подходил сразу, мы туда загружались и ехали в альплагерь. С обратной дорогой было сложнее - поезд одно время уходил весьма рано, часов в 7-8 утра, поэтому вывозили нас в город накануне, и ночевали мы в каком-то то ли общежитии, то ли заштатной гостинице. Вечер оставался на шатания по городу. Мы и шатались, с некоторой робостью разглядывая местных дам - с царственной осанкой, на каблуках, в мехах... В брюках не было ни одной, то есть вообще. Впрочем, на нас никто пальцем не показывал - все, видимо, понимали, что эти дикие девицы в синтепоновых штанах только-только с гор спустились и еле успели лыжи снять. Ну, и на наши вопросы роскошные гранд-дамы отвечали очень приветливо и только что за ручку не вели до искомого рынка или почты.
И как-то раз в поезде на Владикавках моей соседкой по купе оказалась женщина лет 40 - вроде того же кавказского типа, но чем-то отличающаяся от местных дам. Разговорились. Она оказалась грузинкой, родилась и выросла на Урале - ее родителей туда войной занесло. Выросла, выучилась, приехал в командировку русский инженер из Владикавказа, влюбился, женился и увез. Родила она ему дочку, которой на момент нашей беседы было лет 14.
И вот с этой женщиной, которая вроде бы местная, но не совсем, я поделилась своими наблюдениями об отсутствии женщин в брюках. Она засмеялась: "Местные традиции, ничего не поделаешь. У меня дочка баскетболом занимается. Собирается на тренировку, я ей говорю: "Ирочка, надень ты кроссовки, джинсы - все же лежит, так тебе идет, и гораздо удобнее..." Она отвечает: "Мама, ты ничего не понимаешь", засовывает спортивную форму в сумку, надевает туфли на каблуках и длинную юбку - и идет... спортом заниматься".
И сейчас только, лет через 15, я вспомнила об этой ситуации и задумалась: а к какой нации можно было отнести эту девочку - с русским именем, отчеством и фамилией, мамой - грузинкой с Урала и осетинским менталитетом? А ведь подобных ей очень много, и не только на самом Кавказе... Ну и кого за колючую проволоку сгонять будем?